Gewissensfreiheit
als Kind Gottes
statt
tausendfacher Unterdrückung der Meinungs- und Handlungsfreiheit durch den
NS-Staat
Die Heiligung
des Namens Gottes
statt kaltem
Atheismus und germanisch-heidnischen Fantasien
Das
Recht auf freie Ausübung der Religion
statt
Gewalt und Repression gegenüber praktizierenden Juden und Christen bis
hin zur Vernichtung
Das
von Gott gegebene Elternrecht
statt
der Vereinnahmung und Ausbeutung der Kinder und Jugend durch den NS-Staat
und die Partei
Das
Recht auf Leben in Freiheit und Selbstbestimmung
statt
ideologisch motivierter Gewalt und Vernichtung
Die
Unantastbarkeit der Familie und ihrer Rechte
statt
der Zerstörung der Familie zu Gunsten eines übermächtigen
Unrechtsstaates
Das
in der kirchlichen Soziallehre formulierte Recht auf Eigentum
statt
Enteignung und staatlich organisiertem Diebstahl
Das
Recht auf ehrliche Information und die Pflicht zur Wahrheit
statt
der Lüge und Propaganda des nationalsozialistischen Unrechtsregimes
- Pater Ingbert setzt die Botschaft des
Dekaloges als Korrektiv für die Realität, wie er sie zu seiner Zeit
vorfindet. Er formuliert sie nicht als weit entfernte Vision/Traum, als
Trost für die täglich Leidenden, sondern in erster Linie als Auftrag zum
Handeln in der Wirklichkeit. Als Impuls in Richtung Gemeinschaft, aber
auch in Richtung Individuum, für eine bessere Wirklichkeit einzutreten.
Er selbst hat genau dies getan. Er hat sein Leben diesem Anspruch
gewidmet, mit ganzer Kraft. Vielen seiner Zeitgenossen ist er damit zur Stütze
geworden, zum Begleiter in schrecklicher Zeit, aber auch zum Vorbild,
gerade für junge Menschen.
- Das ist er geblieben:
- Ein Vorbild im Denken und Tun – auch für
junge Menschen heute.
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- (Dr.
Thomas M. Neuberger)